അസമിലെ മുസ്ലിംകൾ ആർക്കൊപ്പം? മണ്ഡല പുനർനിർണയത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ തന്ത്രങ്ങൾ! അപരവൽക്കരണം നേരിടുന്ന ഒരു ജനതയുടെ അതിജീവന പോരാട്ടം ഇങ്ങനെയൊക്കെ
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
● ബംഗാളി സംസാരിക്കുന്ന മുസ്ലിംകളെ 'മിയ' എന്ന് വിളിച്ച് അപരവൽക്കരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി ശക്തമായ ആക്ഷേപം.
● ബദറുദ്ദീൻ അജ്മലിന്റെ എഐയുഡിഎഫ് ബിജെപിയുടെ ബി-ടീമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നാണ് കോൺഗ്രസ് ആരോപണം
● വനഭൂമി, സർക്കാർ ഭൂമി എന്നീ പേരുകളിൽ നടക്കുന്ന കുടിയൊഴിപ്പിക്കലുകൾ ആയിരങ്ങളെ ഭവനരഹിതരാക്കുന്നു.
● പതിറ്റാണ്ടുകളായി ജീവിക്കുന്നവരെ പോലും ബംഗ്ലാദേശികൾ എന്ന് മുദ്രകുത്തുന്നത് കടുത്ത അരക്ഷിതാവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
(KVARTHA) ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ജമ്മു കശ്മീർ കഴിഞ്ഞാൽ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യയിൽ രണ്ടാം സ്ഥാനത്തുള്ള സംസ്ഥാനമാണ് അസം. 2011-ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം മുപ്പത്തിയഞ്ച് ശതമാനത്തോളം വരുന്ന ഇവിടുത്തെ മുസ്ലിം ജനവിഭാഗം ഇന്ന് അസമിലെ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് രാഷ്ട്രീയത്തിൽ വലിയൊരു പ്രതിസന്ധിയെയാണ് അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത്.
പരമ്പരാഗതമായി കോൺഗ്രസിനും എഐയുഡിഎഫിനും വലിയ പിന്തുണ നൽകിപ്പോന്ന ഈ വിഭാഗം, മണ്ഡല പുനർനിർണയത്തിന് ശേഷം തങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ പ്രാതിനിധ്യം കുത്തനെ ഇടിയുമോ എന്ന ആശങ്കയിലാണ്. സംസ്ഥാനത്തെ 126 നിയമസഭാ സീറ്റുകളിൽ നിലവിൽ 31 മുസ്ലിം എംഎൽഎമാരുണ്ടെങ്കിലും, പുതിയ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യത്തിൽ ഈ സംഖ്യ ഗണ്യമായി കുറയാൻ സാധ്യതയുണ്ടെന്നാണ് പുറത്തുവരുന്ന റിപ്പോർട്ടുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
പുനർനിർണയ പ്രത്യാഘാതം
അസമിലെ രാഷ്ട്രീയ ഭൂപടത്തിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തിയ ഒന്നാണ് 2023-ൽ നടന്ന മണ്ഡല പുനർനിർണയം. മുസ്ലിം വോട്ടർമാർക്ക് നിർണ്ണായക സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്ന പല മണ്ഡലങ്ങളും വിഭജിക്കപ്പെടുകയോ അല്ലെങ്കിൽ മുസ്ലിം വോട്ടുകളെ ഒരു പ്രത്യേക മണ്ഡലത്തിലേക്ക് കേന്ദ്രീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന രീതിയാണ് ഇവിടെ നടപ്പിലാക്കിയതെന്ന് പ്രതിപക്ഷം ആരോപിക്കുന്നു.
നേരത്തെ 32 മുതൽ 33 വരെ സീറ്റുകളിൽ മുസ്ലിം വോട്ടർമാർ ഭൂരിപക്ഷമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഇന്നത് 21-22 സീറ്റുകളിലേക്ക് ചുരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ബർപേട്ട, ഹോജായ് തുടങ്ങിയ ജില്ലകളിലെ രാഷ്ട്രീയ സമവാക്യങ്ങൾ ഈ പുനർനിർണയത്തിലൂടെ പാടെ മാറിമറിഞ്ഞു. മുസ്ലിം ജനവിഭാഗങ്ങളെ ഒറ്റപ്പെട്ട തുരുത്തുകളിലേക്ക് ഒതുക്കി നിർത്തിക്കൊണ്ട് അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ വിലപേശൽ ശേഷി കുറയ്ക്കാനുള്ള ശ്രമമാണ് നടക്കുന്നതെന്ന് രാഷ്ട്രീയ നിരീക്ഷകർ വിലയിരുത്തുന്നു.
ഐഡന്റിറ്റി പ്രതിസന്ധി
അസമിലെ മുസ്ലിംകൾ ഒരു ഏകശിലാ രൂപത്തിലുള്ള വിഭാഗമല്ല എന്നതും ഇവിടുത്തെ രാഷ്ട്രീയത്തെ സങ്കീർണമാക്കുന്നു. ബ്രഹ്മപുത്ര താഴ്വരയിലെ അസമിയ മുസ്ലിംകൾ, ലോവർ അസമിലെ ബംഗാളി സംസാരിക്കുന്ന മുസ്ലിംകൾ, ബരാക് താഴ്വരയിലെ മുസ്ലിംകൾ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ ഉപവിഭാഗങ്ങൾ ഇവിടെയുണ്ട്. ഇതിൽ ബംഗാളി സംസാരിക്കുന്ന മുസ്ലിംകളെയാണ് പലപ്പോഴും 'മിയ' എന്ന് വിളിച്ച് അപരവൽക്കരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്.
മുഖ്യമന്ത്രി ഹിമന്ത ബിശ്വ ശർമ്മയുടെ പല പ്രസ്താവനകളും ഈ വിഭാഗത്തെ ലക്ഷ്യം വെച്ചുള്ളതാണെന്ന് ആക്ഷേപമുണ്ട്. പതിറ്റാണ്ടുകളായി അസമിൽ ജീവിക്കുന്നവരെ പോലും 'ബംഗ്ലാദേശികൾ' എന്ന് മുദ്രകുത്തുന്ന പ്രവണത ഇവരുടെ സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ സുരക്ഷയെ സാരമായി ബാധിക്കുന്നുണ്ട്.
അജ്മലിന്റെ രാഷ്ട്രീയം
അസമിലെ മുസ്ലിം രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ഒഴിപ്പിച്ചു കൂടാനാവാത്ത പേരാണ് ബദറുദ്ദീൻ അജ്മലിന്റേത്. സുപ്രീം കോടതി ഐഎംഡിടി ആക്ട് റദ്ദാക്കിയ പശ്ചാത്തലത്തിൽ 2005-ലാണ് അദ്ദേഹം എഐയുഡിഎഫ് രൂപീകരിച്ചത്. കോൺഗ്രസ് മുസ്ലിംകളെ വോട്ട് ബാങ്കായി മാത്രം കണ്ടു എന്നാരോപിച്ചാണ് അജ്മൽ തന്റെ പാർട്ടിയെ വളർത്തിയത്. എന്നാൽ ഇത്തവണ എഐയുഡിഎഫ് ഒറ്റയ്ക്ക് മത്സരിക്കുന്നത് കോൺഗ്രസിന്റെയും ബിജെപിയുടെയും രാഷ്ട്രീയ നീക്കങ്ങളെ ഒരുപോലെ സ്വാധീനിക്കുന്നുണ്ട്.
അജ്മലിന്റെ പാർട്ടി ബിജെപിയുടെ ബി-ടീമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നാണ് കോൺഗ്രസ് ആരോപിക്കുന്നത്. മതപരമായ ധ്രുവീകരണത്തിലൂടെ ബിജെപിക്ക് ഗുണകരമാകുന്ന സാഹചര്യമാണ് അജ്മലിന്റെ രാഷ്ട്രീയം പലപ്പോഴും സൃഷ്ടിക്കുന്നതെന്ന് വിമർശകർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു.
കുടിയൊഴിപ്പിക്കൽ ഭീഷണി
അസമിലെ മുസ്ലിംകൾ നേരിടുന്ന മറ്റൊരു പ്രധാന വെല്ലുവിളി സർക്കാർ ഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള കുടിയൊഴിപ്പിക്കലാണ്. ഹോജായ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള ജില്ലകളിൽ ആയിരക്കണക്കിന് കുടുംബങ്ങളാണ് സ്വന്തം വീടുകളിൽ നിന്നും ആട്ടിയോടിക്കപ്പെട്ടത്. വനഭൂമിയെന്നും സർക്കാർ ഭൂമിയെന്നും പറഞ്ഞ് നടത്തുന്ന ഈ ഒഴിപ്പിക്കൽ നടപടികൾ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തെ മാത്രം ലക്ഷ്യം വെച്ചുള്ളതാണെന്ന പരാതി ശക്തമാണ്.
വീട് നഷ്ടപ്പെട്ട് പ്ലാസ്റ്റിക് ഷീറ്റുകൾക്ക് താഴെ കഴിയുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് മനുഷ്യരുടെ സങ്കടങ്ങൾ അസം തെരഞ്ഞെടുപ്പിലെ പ്രധാന ചർച്ചാവിഷയമാണ്. അനധികൃത കുടിയേറ്റക്കാരെ മാത്രമാണ് ഒഴിപ്പിക്കുന്നതെന്നാണ് സർക്കാർ പക്ഷമെങ്കിലും, അർഹരായ പൗരന്മാർ പോലും ഈ നടപടികളിലൂടെ ഭവനരഹിതരാക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്.
നിസ്സംഗരായ വോട്ടർമാർ
രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളുടെ വാഗ്ദാനങ്ങളിൽ ജനങ്ങൾക്കുള്ള വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടു തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് ബിബിസി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നത്. ഭരണകൂടം തങ്ങളെ വേട്ടയാടുമ്പോൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ആരുമില്ലെന്ന തോന്നൽ മുസ്ലിം ജനവിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ വ്യാപകമാണ്.
വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെയും സാമ്പത്തിക ഉന്നമനത്തിലൂടെയും മാത്രമേ തങ്ങൾക്ക് രക്ഷയുള്ളൂ എന്ന തിരിച്ചറിവ് പുതിയ തലമുറയ്ക്കുണ്ട്. എങ്കിലും, പൗരത്വവും ഐഡന്റിറ്റിയും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ തങ്ങളുടെ വോട്ടവകാശം എങ്ങനെ വിനിയോഗിക്കണം എന്ന കാര്യത്തിൽ ഇവർ വലിയ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്. വരാനിരിക്കുന്ന തെരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലം അസമിലെ മുസ്ലിംകളുടെ രാഷ്ട്രീയ ഭാവിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം നിർണ്ണായകമായിരിക്കും.
അസമിലെ മുസ്ലിം ജനവിഭാഗം നേരിടുന്ന ഈ രാഷ്ട്രീയ പ്രതിസന്ധികളെയും മണ്ഡല പുനർനിർണ്ണയത്തിലെ മാറ്റങ്ങളെയും നിങ്ങൾ എങ്ങനെ വിലയിരുത്തുന്നു? രാഷ്ട്രീയ പ്രാതിനിധ്യം ഉറപ്പാക്കാൻ ഇത്തരം ജനവിഭാഗങ്ങൾ എന്ത് നിലപാടാണ് സ്വീകരിക്കേണ്ടത്? നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം ഫേസ്ബുക്ക് പേജിൽ ഈ വാർത്തയുടെ പോസ്റ്റിന് താഴെ കമന്റായി രേഖപ്പെടുത്താൻ മറക്കരുത്. ഈ വാർത്ത നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളിലേക്കും വാട്സ്ആപ്പ് ഗ്രൂപ്പുകളിലേക്കും ഷെയർ ചെയ്യൂ.
Article Summary: A political analysis of the challenges faced by the Muslim community in Assam, focusing on delimitation effects, the identity crisis of 'Miya' Muslims, and the AIUDF's role.
#AssamPolitics #MuslimVoters #DelimitationAssam #HimantaBiswaSarma #AIUDF #BadruddinAjmal #AssamElection2026 #IdentityPolitics #BreakingNews #IndiaPolitics
