അർണവ് അനിത 

(KVARTHA) ലൗ ജിഹാദ് ഇന്ത്യയിലില്ലെന്ന് എന്‍ഐഎ റിപ്പോര്‍ട്ട് അടിസ്ഥാനമാക്കി പാര്‍ലമെന്റില്‍ കേന്ദ്രസര്‍ക്കാര്‍ മറുപടി നല്‍കിയതാണ്. എന്നിട്ടും ചില ഹിന്ദുത്വ നേതാക്കളും ബിജെപിയും വ്യാജ ആരോപണം ഉന്നയിക്കുന്നുവെന്നാണ് ആരോപണം. ഒക്ടോബര്‍ ഒന്നിന് ബറേലി കോടതി ലൈംഗികാതിക്രമ പരാതിയില്‍ മുസ്ലീം യുവാവിന് ജീവപര്യന്തം തടവ് വിധിച്ചിരുന്നു. ഇത് ലൗ ജിഹാദാണെന്നും അത് തെളിയിക്കുന്നതില്‍ പൊലീസ് പരാജയപ്പെട്ടെന്നും ജഡ്ജി വിധിന്യായത്തില്‍ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. 

പെണ്‍കുട്ടി ഹിന്ദുവായിരുന്നു. ഒരു ഹിന്ദുത്വ സംഘടനയുടെ സമ്മര്‍ദത്തിന് വഴങ്ങി പരാതി നല്‍കുകയും, കോടതി നടപടികള്‍ക്കിടെ പെണ്‍കുട്ടി പരാതി പിന്‍വലിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്നും ജഡ്ജിക്ക് അതില്‍ കൂടുതലൊന്നും പറയാന്‍ ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്നും സാമൂഹിക പ്രചാരണം ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിധിയെ സ്വാധീനിച്ചിരിക്കാമെന്നും പലരും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. മുസ്ലീം പുരുഷന്മാര്‍ ഹിന്ദു സ്ത്രീകളെ വിവാഹം കഴിക്കാന്‍ ലക്ഷ്യമിടുന്നതായി ജഡ്ജി ദിവാകര്‍ തന്റെ വിധിന്യായത്തില്‍ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

'അമുസ്ലിം സമുദായത്തിലെ സ്ത്രീകളെ പ്രണയം നടിച്ച്  വിവാഹം കഴിച്ച് ഇസ്ലാമിലേക്ക് മതം മാറ്റുന്ന മുസ്ലിം പുരുഷന്മാരുടെ സമ്പ്രദായമാണ് ലൗ ജിഹാദ്. ലൗ ജിഹാദിലൂടെയുള്ള നിയമവിരുദ്ധമായ മതപരിവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ ഒരു പ്രത്യേക മതത്തിലെ ചില അരാജകത്വ ഘടകങ്ങളാല്‍ നടത്തപ്പെടുന്നു. ലൗ ജിഹാദിന് ഭീമമായ തുക ആവശ്യമാണ്. അതിനാല്‍, ലൗ ജിഹാദില്‍ വിദേശ ധനസഹായം എന്ന വസ്തുത തള്ളിക്കളയാനാവില്ല', എന്നും ജഡ്ജി പറഞ്ഞു.

'ലൗ ജിഹാദില്‍ വിദേശ ധനസഹായം' എന്നത് ഒരു പുതിയ ആശയമാണ്, ഇതിനായി പണം നല്‍കുന്ന രാജ്യത്തിന്റെ പേര് ജഡ്ജി പറഞ്ഞിരുന്നെങ്കില്‍ എന്ന് രാം പുരിയാനിയെ പോലുള്ള സാംസ്‌കാരിക പ്രവര്‍ത്തകര്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ലൗ ജിഹാദിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പ്രചരണം ജിഹാദ് പരമ്പരയിലെ ആദ്യത്തേതാണ്. ഇപ്പോള്‍ ജനപ്രിയമായ നിരവധി ജിഹാദുകള്‍ ഉണ്ട്. ലാന്‍ഡ് ജിഹാദ്, യുപിഎസ്സി ജിഹാദ്, വെള്ളപ്പൊക്ക ജിഹാദ്, കൊറോണ ജിഹാദ് തുടങ്ങിയവ. ജിഹാദിന്റെ തരങ്ങള്‍ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നതില്‍ വൈദഗ്ധ്യമുള്ള വര്‍ഗീയ അവതാരകരുണ്ട്. 

'വിദേശി' ആയി കണക്കാക്കുന്ന ഒരു മതസമൂഹത്തെ പൈശാചികമാക്കാന്‍ നിസ്സാര പ്രശ്നങ്ങള്‍ വലുതാക്കി 'ശത്രുക്കളായി' അവതരിപ്പിക്കാന്‍ രഹസ്യമായും പ്രത്യക്ഷമായും നീക്കം നടത്തുന്നതിന്റെ ഒരു ക്ലാസിക് കേസാണിത്. ഇന്ത്യയിലെ സാമൂഹിക സാഹചര്യത്തില്‍ ആധിപത്യം പുലര്‍ത്തുന്ന വര്‍ഗീയ ഹിന്ദുത്വ രാഷ്ട്രീയമാണ് ഇതിന് പിന്നിലെന്നാണ് ആരോപണം. വിമരിച്ച ഹൈക്കോടതി ജഡ്ജിമാര്‍ അടുത്തിടെ സംഘപരിവാറിന്റെ പോഷക സംഘടനയുടെ പരിപാടിയില്‍ പങ്കെടുത്തത് വലിയ വിവാദമായിരുന്നു. ഇവരില്‍ ചിലര്‍ കര്‍ണാടകയിലെ ഹിജാബ് പോലുള്ള കേസുകളില്‍ വിധി പറഞ്ഞവരാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധേയം.

കേരളത്തില്‍ നിന്നുള്ള ചില ക്രിസ്ത്യന്‍ ബിഷപ്പുമാരാണ് ലൗ ജിഹാദ് പ്രചരണം ആരംഭിച്ചതെന്നും വിമർശനമുണ്ട്. അത് ഹിന്ദുത്വ പ്രവര്‍ത്തകര്‍ തീവ്രമായി ഏറ്റെടുത്തു. രാഷ്ട്രീയ സ്വയംസേവക് സംഘ് ശാഖകള്‍, ആര്‍എസ്എസ് നടത്തുന്ന സ്‌കൂളുകള്‍, മാധ്യമ വിഭാഗങ്ങള്‍, സോഷ്യല്‍ മീഡിയ, പ്രത്യേകിച്ച് ഐടി സെല്‍ നടത്തുന്ന ഒരു സമാന്തര സോഷ്യല്‍ മീഡിയ എന്നിവയാല്‍ അവരുടെ പ്രചാരണ തന്ത്രങ്ങള്‍ നന്നായി മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. ഹിന്ദു പെണ്‍കുട്ടികളെ വശീകരിക്കാന്‍ മുസ്ലീം പുരുഷന്മാര്‍ക്ക് ധനസഹായം നല്‍കുന്ന ഒരു സംഘടനയുണ്ടെന്ന പ്രചാരണം അന്വേഷിച്ച് വ്യാജമാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയതാണ്.

ലൗ ജിഹാദിന്റെ തീവ്രത വര്‍ധിപ്പിക്കുന്നതിന് നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് ജനസംഖ്യാശാസ്ത്രമാണ്. മുസ്ലീങ്ങള്‍ക്ക് ധാരാളം ഭാര്യമാരും കുട്ടികളുമുണ്ടെന്നും അവര്‍ ഹിന്ദു ജനസംഖ്യയെ മറികടക്കും എന്നതുമാണ് ഇതുവരെയുള്ള ഒരു പ്രധാന പ്രചരണം. ലവ് ജിഹാദിന്റെ മിഥ്യയും അതിലൂടെ ഹിന്ദു സ്ത്രീകളുടെ മതംമാറ്റവും അവരുടെ കുട്ടികളുടെ ജനനവും ഇതിനോട് ചേര്‍ക്കുന്നു. ഈ സ്ത്രീകളെ ദാഇശിന്റെ ഭാഗമാക്കാന്‍ പരിശീലിപ്പിക്കും എന്നതാണ് അതിനോട് ചേര്‍ത്ത് പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന മറ്റൊരു കഥ.  

എന്നാല്‍ എല്ലാ ലവ് ജിഹാദ് പ്രചാരണങ്ങളുടെയും കാതലായ ലക്ഷ്യം മതത്തിന്റെ പേരില്‍ ഹിന്ദുത്വ രാഷ്ട്രീയത്തോടൊപ്പം നടക്കുന്ന പുരുഷാധിപത്യ മൂല്യങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ബലാത്സംഗത്തിന്മേലുള്ള അതിക്രമങ്ങളും ബലാത്സംഗ സംഭവങ്ങളുടെ വര്‍ദ്ധനവും വര്‍ഗീയ രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ഉദയത്തിന് സമാന്തരമായി നടക്കുന്നെന്ന് ആക്ടിവിസ്റ്റ് ടീസ്റ്റ സെതല്‍വാദ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു: രാജ്യത്ത് കലാപങ്ങളും ആക്രമണങ്ങളും ഉണ്ടായപ്പോഴെല്ലാം പ്രത്യേക സമുദായങ്ങളിലെ സ്ത്രീകളെ വേട്ടയാടിയിട്ടുള്ളതാണ് ചരിത്രം. 

1946-47-ലെ വിഭജനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അക്രമം; നെല്ലി അസം, 1983; ഡല്‍ഹി, 1984; ബോംബെ, 1992-93; ഗുജറാത്ത്, 2002; ഏറ്റവും ഒടുവില്‍ മണിപ്പൂരിലും. കാരണങ്ങള്‍, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരവും ചരിത്രപരവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവുമാണ്. ബിജെപിയെ ഭരിക്കുന്നത് സൈദ്ധാന്തികമായ ഉറവ, രാഷ്ട്രീയ സ്വയംസേവക് സംഘ് (ആര്‍എസ്എസ്), ഹിന്ദു മഹാസഭ - തീവ്ര വലതുപക്ഷ സംഘടനകളാണ്. അത് ആഴത്തിലുള്ള സ്ത്രീവിരുദ്ധമായ കാഴ്ചപ്പാടില്‍ അധിഷ്ഠിതമാണെന്ന് ആക്ഷേപിക്കുന്നവരുണ്ട്.

ഹിന്ദു ദേശീയതയുടെ മുന്‍നിര സൈദ്ധാന്തികനായ വിനായക് ദാമോദര്‍ സവര്‍ക്കറുടെ ശാസന ഇവിടെ ഓര്‍ക്കുന്നു. കല്യാണ്‍ ഗവര്‍ണറുടെ മരുമകളായ ഒരു മുസ്ലീമിനെ, തന്റെ കൊള്ള സൈന്യം തന്റെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നപ്പോള്‍ ശിവജി പ്രതികാരം ചെയ്യാതെ ബഹുമാനത്തോടെ തിരിച്ചയച്ചതിനെ വിമര്‍ശിക്കുന്നു. ലൗ ജിഹാദ് ആക്ഷേപം വര്‍ദ്ധിച്ചുവരുന്ന പശ്ചാത്തലത്തില്‍, ഇത് സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ഒരു സംവിധാനമാണെന്ന് ചരിത്രകാരന്‍ ചാരു ഗുപ്ത പ്രസ്താവിച്ചു.

'ലവ് ജിഹാദ് സംഘടനയുണ്ടെന്ന ഹിന്ദു വലതുപക്ഷത്തിന്റെ അവകാശവാദം വ്യാജമാണ്, ഹിന്ദു സ്ത്രീകളെ ഇസ്ലാം മതത്തിലേക്ക് പരിവര്‍ത്തനം ചെയ്യാന്‍ നിര്‍ബന്ധിതരാക്കി, ഇത്തരം പ്രചാരണങ്ങളില്‍ ഹിന്ദു പുരുഷാധിപത്യ സങ്കല്‍പ്പങ്ങള്‍ ആഴത്തില്‍ വേരൂന്നിയതായി തോന്നുന്നു. സ്ത്രീകള്‍ക്ക് അവരുടെ ഇഷ്ടാനുസരണം അവരുടെ പങ്കാളിയെ തെരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശവും അവരുടെ നിയമപരമായ അവകാശവും വിനിയോഗിക്കാനുള്ള എല്ലാ സാധ്യതകളും അവഗണിക്കപ്പെടുന്നു.

രക്ഷാബന്ധന്‍ പോലുള്ള അവസരങ്ങളില്‍, ഹിന്ദു വീടുകളില്‍ പോയി മാതാപിതാക്കളോട് പെണ്‍മക്കളെ നിരീക്ഷിക്കാനാണ്  ബജ്‌റംഗ്ദളിന്റെ  പ്രവര്‍ത്തകര്‍ പറയുന്നത്. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രചാരണം സമൂഹത്തിന്റെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളെ പിടികൂടുകയും ബാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മുസ്ലീം യുവാക്കള്‍ ആക്രമിക്കപ്പെട്ട സംഭവങ്ങള്‍ നിരവധിയാണ്.

ഇതിനിടയിലാണ് ഹാദിയ ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിച്ച സംഭവം. മുസ്ലീം സുഹൃത്തുക്കളുമായി ഇടപഴകിയ ശേഷമാണ് അവർ ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിച്ചത്. പിന്നീട് ഷഫിന്‍ ജഹാനെ വിവാഹം ചെയ്തു. അവളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും ജോലിക്കായി റിക്രൂട്ട് ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ അവളെ പിതാവിനൊപ്പം കോടതി വിട്ടു. അവള്‍ സുപ്രീം കോടതിയില്‍ പോയി, അവിടെ അവളുടെ ഭാഗം കേള്‍ക്കുകയും ഭര്‍ത്താവിന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്തു.

ഇസ്ലാംപുരുഷന്മാരോടുള്ള പ്രണയം ഉപേക്ഷിക്കാന്‍ ഹിന്ദു സ്ത്രീകളെ ബോധവല്‍ക്കരിക്കാന്‍ കേരളത്തില്‍ നിരവധി യോഗാ കേന്ദ്രങ്ങള്‍ ഉണ്ട്. അവിടങ്ങളിലെ ബലപ്രയോഗത്തെ കുറിച്ചും ഭീഷണികളെ കുറിച്ചും ചില സ്ത്രീകള്‍ പരാതിപ്പെട്ടു. കൃത്യമായ തെളിവുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ വിധി പറയേണ്ട ജഡ്ജിമാര്‍ ഉള്‍പ്പെടെയുള്ളവരെ വ്യാജ പ്രചാരണം എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നുവെന്ന് ബറേലി കോടതി വിധി വ്യക്തമാക്കുന്നുവെന്നാണ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നത്.

#LoveJihad #Judiciary #HinduMuslimRelations #SocialActivism #ReligiousConversion #CommunalPolitics