അഫ്ഗാനിസ്താനെ നോക്കിയല്ല ഇസ്ലാമിനെ വിലയിരുത്തേണ്ടത്; അവിടെ ചില ഇത്തരം പ്രത്യേകതകളുണ്ട്; അരുണിമ ബാക്ക്പാക്കറും തെറ്റിദ്ധരിച്ചവരും മനസ്സിലാക്കേണ്ട ചില വസ്തുതകൾ!

/ മാത്യു സാമുവൽ

ന്യൂഡൽഹി: (KVARTHA) പ്രശസ്ത മലയാളി യാത്രാ വ്ലോഗർ അരുണിമ ബാക്ക്പാക്കർ അഫ്ഗാനിസ്താനിലെ ബാമിയാൻ പ്രവിശ്യയിൽ താലിബാൻ അധികൃതരിൽ നിന്ന് കസ്റ്റഡി ഭീഷണിയും ചോദ്യം ചെയ്യലും നേരിടേണ്ടി വന്ന സംഭവം വലിയ തോതിലുള്ള ചർച്ചകൾക്കാണ് വഴിതെളിച്ചിരിക്കുന്നത്. 2026 ഓഗസ്റ്റ് 27-ന് അഫ്ഗാനിസ്താനിൽ എത്തിയ അരുണിമ, പുരുഷ തുണയോ (മഹ്റം) പ്രാദേശിക ഗൈഡോ ഇല്ലാതെ ഒറ്റയ്ക്ക് യാത്ര ചെയ്തതാണ് താലിബാൻ പൊലീസിൻ്റെയും പ്രാദേശിക ഭരണകൂടത്തിൻ്റെയും കടുത്ത എതിർപ്പിന് കാരണമായത്.

താൻ അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു എന്ന തരത്തിൽ സമൂഹമാധ്യമങ്ങളിലൂടെ അടിയന്തര സന്ദേശം പുറത്തുവിടുകയും, പ്രാദേശിക മധ്യസ്ഥതയിലൂടെ വലിയ പിഴ അടയ്ക്കാതെ അയൽരാജ്യമായ ഉസ്ബെക്കിസ്താനിലേക്ക് കടക്കാൻ അനുവദിച്ചു എന്ന് അവർ വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഈ സംഭവത്തിന് പിന്നാലെ, ഒരു പ്രത്യേക ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ കടുപ്പമേറിയ നയങ്ങളെ ഇസ്‌ലാമിക പ്രമാണങ്ങളുമായി കൂട്ടിക്കുഴച്ച് പൊതുവിടങ്ങളിൽ നടത്തുന്ന വിലയിരുത്തലുകൾ കടുത്ത തെറ്റിദ്ധാരണകൾക്ക് കാരണമാകുന്നുണ്ട്.

അഫ്ഗാനിസ്താനിലെ നിലവിലെ ഭരണകൂടവും അവിടെ അനുഭവപ്പെടുന്ന കർശനമായ യാത്രാ വിലക്കുകളും അവിടുത്തെ സവിശേഷമായ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളുടെ അനന്തരഫലമാണ്. ഒരു വിദേശ യാത്രിക എന്ന നിലയിൽ അരുണിമ നേരിട്ട മാനസിക സംഘർഷങ്ങളും പരിഭ്രാന്തിയും തീർത്തും സ്വാഭാവികമാണ്. എന്നാൽ, താലിബാൻ എന്ന ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ പ്രാദേശികമായ ചട്ടങ്ങളെയും അവിടുത്തെ ആഭ്യന്തര നിയമങ്ങളെയും മുൻനിർത്തി ഇസ്‌ലാമിനെ മുഴുവനായി വിലയിരുത്താൻ തുനിയുന്നത് ശരിയല്ല.

ലോകത്തെമ്പാടുമുള്ള ദശലക്ഷക്കണക്കിന് മുസ്‌ലിം ഭൂരിപക്ഷ മേഖലകളിലും സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യവും വിജ്ഞാന സമ്പാദനവും സഞ്ചാര സ്വാതന്ത്ര്യവും തികച്ചും വ്യത്യസ്തവും വിശാലവുമായ രീതിയിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. ഒരു ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ നിലപാടുകൾ ആ മതത്തിൻ്റെ മൂല്യങ്ങളാണെന്ന് ധരിക്കുന്നത് വലിയ കാഴ്ച്ചപ്പാടില്ലായ്മയാണ്.

നിയമങ്ങളും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും

ഏതൊരു രാജ്യത്ത് സന്ദർശനം നടത്തുമ്പോഴും അവിടുത്തെ പ്രാദേശിക നിയമങ്ങളും പ്രവിശ്യാ പെർമിറ്റുകളും കൃത്യമായി പാലിക്കുക എന്നത് ഏതൊരു വിദേശ സഞ്ചാരിയുടെയും പ്രാഥമിക ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. ബാമിയാനിലേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ തനിക്ക് പുരുഷ തുണയില്ലാത്തതിനാൽ പെർമിറ്റ് ലഭിച്ചില്ലെന്നും, അതിനായി മുൻപത്തെ ചെക്ക് പോസ്റ്റുകളിൽ തെറ്റായ വിവരങ്ങൾ നൽകേണ്ടി വന്നുവെന്നും വ്ലോഗർ തന്നെ വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്.

നിയമങ്ങൾ കർശനമായ ഒരു രാജ്യത്ത് അനുമതി പത്രമില്ലാതെ രാത്രികാലങ്ങളിൽ ട്രക്കിൽ ലിഫ്റ്റ് ചോദിച്ച് സഞ്ചരിക്കുന്നത് സുരക്ഷാ ഏജൻസികളുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടാൻ കാരണമാകും. ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ നിയന്ത്രണങ്ങളെ വിമർശിക്കുമ്പോഴും, യാത്രാ വേളയിൽ പാലിക്കേണ്ട നിയമപരമായ മുൻകരുതലുകൾ മറന്നത് വ്ലോഗറുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുണ്ടായ ഗുരുതരമായ വീഴ്ചയാണെന്ന് പറയാതിരിക്കാനാവില്ല.

ഗോത്ര സംസ്കാരവും താലിബാനും

ചരിത്രപരമായും പ്രമാണപരമായും സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കും സഞ്ചാര സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകിയ ദർശനമാണ് ഇസ്‌ലാം. പ്രവാചകൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലും അതിനു ശേഷമുള്ള ഇസ്‌ലാമിക സുവർണ കാലഘട്ടങ്ങളിലും സ്ത്രീകൾ വ്യാപാരത്തിലും ശാസ്ത്ര പഠനത്തിലും സാമൂഹിക സേവനങ്ങളിലും സജീവമായിരുന്നു. താലിബാൻ്റെ ഇന്നത്തെ കടുത്ത സാംസ്കാരിക-രാഷ്ട്രീയ നിലപാടുകൾ അവരുടെ വംശീയവും പ്രാദേശികവുമായ ശീലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്തതാണ്. അതിനെ ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ സാർവത്രിക നിയമമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ഇസ്‌ലാമിക പ്രമാണങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞത കൊണ്ടാണ്. അതിനാൽ താലിബാനെ ചൂണ്ടി ഇസ്‌ലാമിനെ ആകെ പ്രതിക്കൂട്ടിൽ നിർത്തുന്ന യുക്തി ദൗർഭാഗ്യകരമാണ്.

താലിബാൻ്റെ നിലപാടുകളെയും നിയമങ്ങളെയും ശരിയായി മനസ്സിലാക്കണമെങ്കിൽ അഫ്ഗാനിസ്താൻ്റെ ചരിത്രപരമായ ഗോത്ര ഘടന പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നൂറ്റാണ്ടുകളായി അഫ്ഗാൻ സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന 'പഷ്തൂൺവാലി' എന്ന അലിഖിത പ്രാദേശിക ഗോത്ര നിയമ സംഹിതയാണ് താലിബാൻ്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ അടിത്തറ. ആതിഥ്യമര്യാദ, പ്രതികാരം, ഗോത്ര അഭിമാനം, സ്ത്രീകളെ പൊതുവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറ്റിനിർത്തുന്ന കർശനമായ കുടുംബ സങ്കൽപ്പങ്ങൾ എന്നിവയാണ് പഷ്തൂൺ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ മുഖമുദ്ര. ഇസ്‌ലാമിക പ്രമാണങ്ങളേക്കാൾ ഉപരിയായി, തങ്ങളുടെ പ്രാദേശികമായ ഗോത്ര വ്യവസ്ഥകളെയും കർശനമായ ആചാരങ്ങളെയുമാണ് താലിബാൻ ഇസ്‌ലാമിക നിയമങ്ങൾ എന്ന പേരിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്.

ഇസ്‌ലാമിക തത്ത്വസംഹിതകളും പഷ്തൂൺ ഗോത്ര ആചാരങ്ങളും തമ്മിൽ പ്രകടമായ വൈരുധ്യങ്ങളുണ്ട്. ഇസ്‌ലാം സാർവത്രികവും മാനവികവുമായ തത്ത്വങ്ങളിൽ ഊന്നിനിൽക്കുമ്പോൾ, താലിബാൻ്റെ നയങ്ങൾ അഫ്ഗാനിലെ പഷ്തൂൺ വിഭാഗത്തിൻ്റെ പ്രാദേശികമായ ചിന്താഗതികളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്ന ഒന്നാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, താലിബാൻ പെൺകുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസവും തൊഴിലും നിഷേധിക്കുമ്പോൾ, അത് അവരുടെ ഗോത്രീയമായ ബോധ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്നതാണ്.

എന്നാൽ പ്രവാചക പത്നിമാർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഇസ്‌ലാമിക വ്യക്തിത്വങ്ങൾ സജീവമായി സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക രംഗങ്ങളിൽ വ്യാപരിച്ചിരുന്ന ചരിത്രമാണ് ഇസ്‌ലാമിനുള്ളത്. അതിനാൽ, ഒരു ഗോത്ര വിഭാഗത്തിൻ്റെ ഇടുങ്ങിയ ആചാരങ്ങളെ ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ വിശാലമായ പ്രമാണങ്ങളുമായി സമീകരിക്കുന്നത് വലിയൊരു തെറ്റിദ്ധാരണയാണ്.

താലിബാൻ നടപ്പിലാക്കുന്ന കർശനമായ യാത്രാ വിലക്കുകളും നിരീക്ഷണങ്ങളും അവരുടെ രാഷ്ട്രീയവും സൈനികവുമായ ആധിപത്യം ഉറപ്പിക്കുന്നതിൻ്റെ ഭാഗം കൂടിയാണ്. പതിറ്റാണ്ടുകൾ നീണ്ട ആഭ്യന്തര യുദ്ധങ്ങൾക്കും വിദേശ അധിനിവേശങ്ങൾക്കും ശേഷം അധികാരത്തിൽ വന്ന ഒരു തീവ്ര രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനം എന്ന നിലയിൽ, രാജ്യത്തുടനീളം കടുത്ത നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തുക എന്നത് അവരുടെ ഭരണരീതിയുടെ പ്രാഥമിക തന്ത്രമാണ്. വിദേശ യാത്രികരെയും പ്രാദേശിക ജനവിഭാഗങ്ങളെയും ഒരുപോലെ സംശയത്തോടെ കാണുന്നതും പെർമിറ്റുകൾ നിർബന്ധമാക്കുന്നതും രാഷ്ട്രീയമായ ഭയം കൊണ്ടാണ്. ഈ രാഷ്ട്രീയ-സുരക്ഷാ നടപടികളെ സന്മാർഗികമോ മതപരമോ ആയ പ്രമാണങ്ങളായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് ശരിയായ രാഷ്ട്രീയ വിശകലനമല്ല.

വ്ലോഗിങ്ങും വസ്തുതകളും

യാത്രാ വ്ലോഗർമാർ വിദേശ രാജ്യങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ അവിടുത്തെ ഭരണകൂടപരമായ സംസ്കാരവും ആഗോള മതസങ്കൽപ്പങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. താലിബാൻ ഭരണകൂടം സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രയാസങ്ങളെ ഇസ്‌ലാമിക അധ്യാപനങ്ങളായി തെറ്റിദ്ധരിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വരുന്ന ആഗോള മുസ്‌ലിം സമൂഹത്തെ തെറ്റായി ചിത്രീകരിക്കാൻ മാത്രമേ സഹായിക്കൂ. ലോകത്ത് അമ്പതിലധികം മുസ്‌ലിം ഭൂരിപക്ഷ രാജ്യങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവയിലൊന്നിലും അഫ്ഗാനിസ്താനിലേതുപോലെയുള്ള ഗോത്രീയ നിരോധനങ്ങൾ നിലവിലില്ല. അതിനാൽ, അഫ്ഗാൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ കടുപ്പമേറിയ സമീപനങ്ങളെ അവിടുത്തെ പ്രാദേശിക-രാഷ്ട്രീയ യാഥാർഥ്യങ്ങളായി കാണുകയും, അതിനെ ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ പൊതുരൂപമായി കണക്കാക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുകയാണ് വസ്തുനിഷ്ഠമായ കാഴ്ചപ്പാട്.

ഏതൊരു സങ്കീർണ പ്രദേശത്തിലൂടെയും യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ സമൂഹമാധ്യമങ്ങളിലെ റീച്ചിനോ അപ്പുറം സ്വന്തം സുരക്ഷയ്ക്കാണ് മുൻഗണന നൽകേണ്ടത്. പ്രാദേശിക നിയമങ്ങൾ വിദേശികൾക്ക് എതിരാണെങ്കിൽ പോലും അത് മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് വലിയ അപകടങ്ങൾ ക്ഷണിച്ചുവരുത്തും. യാത്രാനുഭവങ്ങൾ പങ്കുവെക്കുമ്പോൾ വസ്തുതകളും വികാരങ്ങളും വേർതിരിച്ചു കാണാൻ വ്ലോഗർമാർ തയ്യാറാകണം. അഫ്ഗാനിലെ താലിബാൻ ഭരണക്രമം ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ സമ്പൂർണ പ്രതിഫലനമല്ലെന്ന് തിരിച്ചറിയുകയും, നിയമപരമായ വീഴ്ചകളെ മറച്ചുപിടിക്കാൻ മതപരമായ ചിഹ്നങ്ങളെയും ആശയങ്ങളെയും പൊതുവിചാരണയ്ക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.

അഫ്ഗാനിസ്താൻ പോലെ കടുത്ത സുരക്ഷാ വെല്ലുവിളികളും രാഷ്ട്രീയ അനിശ്ചിതത്വങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു രാജ്യത്ത് യാതൊരു മുൻകരുതലുമില്ലാതെ യാത്ര ചെയ്യുന്നത് തികച്ചും അവിവേകമാണ്. ഒരു വിദേശ സഞ്ചാരി എന്ന നിലയിൽ പ്രാദേശിക നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുക എന്ന പ്രാഥമിക ഉത്തരവാദിത്തം അരുണിമയുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ഉണ്ടായില്ല എന്നത് വസ്തുതയാണ്. ആവശ്യമായ അനുമതി പത്രങ്ങൾ ഇല്ലാതെയും, പല ചെക്ക് പോസ്റ്റുകളിൽ തെറ്റായ വിവരങ്ങൾ നൽകിയും യാത്ര തുടർന്നതാണ് ബാമിയാനിൽ വെച്ച് അധികൃതരുടെ പിടിയിലകപ്പെടാൻ ഇടയാക്കിയത്.

'ഞാൻ ഒരു സ്ത്രീ ആയതുകൊണ്ട് മാത്രമാണ് എനിക്ക് ഇതൊക്കെ നേരിടേണ്ടി വന്നത്' എന്ന അവരുടെ ആരോപണം സന്ദർഭോചിതമായി ശരിയാണെങ്കിലും, അവിടുത്തെ നിയമ വ്യവസ്ഥകളെ ബോധപൂർവം മറികടക്കാൻ ശ്രമിച്ചത് വ്ലോഗറുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുണ്ടായ വലിയൊരു വീഴ്ച തന്നെയാണ്. ലോകപ്രശസ്ത ചിന്തകനായ നോം ചോംസ്കി നിരീക്ഷിച്ചത് പോലെ, 'ഒരു ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ അതിരൂക്ഷമായ നയങ്ങളെ വിമർശിക്കുമ്പോഴും, അവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രാദേശിക യാഥാർഥ്യങ്ങളെ തിരിച്ചറിയാതിരിക്കുന്നത് വിഡ്ഢിത്തമാണ്'.

സമൂഹമാധ്യമങ്ങളിൽ തത്സമയ റീച്ചും വൈറൽ ഉള്ളടക്കങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി യാത്രാ അപകടങ്ങളെയും നിയമലംഘനങ്ങളെയും മഹത്വവൽക്കരിക്കുന്ന പ്രവണത അവസാനിപ്പിക്കേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. അപകടകരമായ അനുഭവങ്ങളെ വൈകാരികമായി ചിത്രീകരിച്ച് റീച്ച് കൂട്ടാനും, അതിലൂടെ ഒരു ആഗോള സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെത്തന്നെ വിചാരണ ചെയ്യാനും മുതിരുന്നത് തീർത്തും ഉത്തരവാദിത്തമില്ലായ്മയാണ്.

താലിബാൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ ഭരണം അഫ്ഗാനിസ്താൻ്റെ മാത്രം സവിശേഷമായ ഒരു യാഥാർഥ്യമാണ്; അതിനെ ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ സമ്പൂർണ മുഖമായി വ്യാഖ്യാനിച്ച് സമൂഹത്തിൽ വിദ്വേഷവും തെറ്റിദ്ധാരണയും പരത്തരുത്. ഐറിഷ് എഴുത്തുകാരനായ ജോർജ് ബർണാഡ് ഷാ പണ്ട് പറഞ്ഞ വചനം ഇവിടെ ഏറെ പ്രസക്തമാണ്, 'തെറ്റായ അറിവാണ് അജ്ഞതയേക്കാൾ കൂടുതൽ അപകടകരം'.

ഈ വാർത്ത നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കും വാട്സാപ്പ് ഗ്രൂപ്പുകളിലും ഷെയർ ചെയ്യുക. പുതിയ വാർത്തകളും വിശേഷങ്ങളും അറിയാൻ ഞങ്ങളുടെ വാട്സാപ്പ് ചാനലും ഫേസ്ബുക്ക് പേജും ഫോളോ ചെയ്യുക. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഫേസ്ബുക് പോസ്റ്റിന് താഴെ കമൻ്റായി രേഖപ്പെടുത്താം.

Article Summary: Travel vlogger Arunima's Afghan detention highlights the danger of equating Taliban laws with Islam.

#ArunimaBackpacker #AfghanistanTravel #TalibanRule #IslamicValues #TravelVlogger #Kvartha #AyishNews