ഓണം ഒരു തുടക്കം മാത്രം; ഇന്ത്യയെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന വിളവെടുപ്പ് ആഘോഷങ്ങളുടെ കഥ


● അസമിലെ ബിഹുവും പഞ്ചാബിലെ ബൈശാഖിയും വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവങ്ങളാണ്.
● പ്രകൃതിയോടുള്ള നന്ദി ഈ ആഘോഷങ്ങളുടെ പൊതുവികാരമാണ്.
● ഓരോ ഉത്സവത്തിനും അതിൻ്റേതായ പ്രത്യേകതകളുണ്ട്.
● ഇവയെല്ലാം ഭാരതത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക വൈവിധ്യം ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു.
(KVARTHA) ഓണം ഒരു ആഘോഷം എന്നതിലുപരി കേരളത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ്. ഐതിഹ്യങ്ങളും ചരിത്രവും കെട്ടുപിണഞ്ഞു കിടക്കുന്ന ഈ ഉത്സവം, കാർഷിക സമൃദ്ധിയുടെയും മഹാബലിയുടെ ഭരണകാലത്തെ നീതിയുടെയും ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്.
എന്നാൽ, ഈ ആഘോഷത്തിന്റെ അന്തസ്സത്തയായ വിളവെടുപ്പിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെയും സന്തോഷം ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ വിവിധ പേരുകളിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. ഓരോ ഉത്സവത്തിനും അതിൻ്റേതായ പ്രത്യേകതകളുണ്ടെങ്കിലും, അവയെല്ലാം പങ്കുവെക്കുന്ന ഒരു പൊതു വികാരമുണ്ട്: പ്രകൃതിയോടുള്ള നന്ദിയും, കഠിനാധ്വാനത്തിന്റെ ഫലം ആസ്വദിക്കുന്നതിലെ ആഹ്ലാദവും. ഭാരതത്തിന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന സംസ്കാരത്തിൽ, ഈ ഉത്സവങ്ങൾ ദേശത്തിന്റെ ഹൃദയമിടിപ്പുകളായി നിലകൊള്ളുന്നു.

ഇന്ത്യയുടെ വിളവെടുപ്പ് ആഘോഷങ്ങൾ
ഓണത്തിന് സമാനമായി ഇന്ത്യയിൽ പല വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവങ്ങളും ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. തമിഴ്നാട്ടിലെ പൊങ്കൽ ഇതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ്. നാല് ദിവസത്തെ ആഘോഷമായ പൊങ്കൽ, വിളവെടുപ്പ് ദൈവങ്ങൾക്ക് നന്ദി അർപ്പിക്കാനുള്ള സമയമാണ്. പുതിയ അരി കൊണ്ടുണ്ടാക്കുന്ന പൊങ്കൽ എന്ന വിഭവത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്സവത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്.
സൂര്യദേവനും കന്നുകാലികൾക്കും നന്ദി അർപ്പിക്കുന്ന ഈ ഉത്സവം പ്രകൃതിയോടുള്ള മനുഷ്യന്റെ ബന്ധം ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്നു. അതുപോലെ, ഉത്തരേന്ത്യയിലെ ലോഹ്രി, മകരസംക്രാന്തി എന്നീ ഉത്സവങ്ങളും വിളവെടുപ്പിന്റെ ഭാഗമാണ്. തീ കൂട്ടി അതിനു ചുറ്റും നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ലോഹ്രി ആഘോഷം തണുപ്പുകാലത്തെ വിളവെടുപ്പിന്റെ സന്തോഷം വിളിച്ചോതുന്നു.
മകരസംക്രാന്തിയാകട്ടെ, സൂര്യന്റെ ഉത്തരായന സംക്രമണത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് പുതിയ തുടക്കങ്ങളുടെ സൂചന നൽകുന്നു.
പല നാടുകൾ, ഒരേ വികാരം
അസമിലെ ബിഹുവും പഞ്ചാബിലെ ബൈശാഖിയും ഈ ഉത്സവങ്ങളോട് ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു. ബിഹു മൂന്ന് തരത്തിലുണ്ട്, അതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ബൊഹാഗ് ബിഹു അഥവാ റൊങ്കാലി ബിഹുവാണ്. ഇത് പുതിയ വർഷത്തെയും വിളവെടുപ്പിനെയും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. വർണ്ണാഭമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് ആളുകൾ പരമ്പരാഗത ബിഹു നൃത്തം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
പഞ്ചാബിലെ ബൈശാഖി, പുതിയ വിളവെടുപ്പ് സീസണിന്റെ തുടക്കത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന ഉത്സവം മാത്രമല്ല, സിഖ് സമൂഹത്തിന് അതിന്റെ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യവുമുണ്ട്. ഈ ഉത്സവങ്ങൾക്കെല്ലാം അവരുടേതായ ആചാരങ്ങളും വിഭവങ്ങളും ഉണ്ടെങ്കിലും, അവയെല്ലാം പങ്കുവെക്കുന്നത് ഒരേ ആഹ്ലാദമാണ്.
ഭാരതത്തിന്റെ വിവിധ കോണുകളിൽ, ഈ ഉത്സവങ്ങൾ ജനങ്ങളെ ഒരുമിപ്പിക്കുകയും, അവരുടെ സാംസ്കാരിക വേരുകളെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ആഘോഷങ്ങളുടെ സൗന്ദര്യം
ഓണവും മറ്റ് വിളവെടുപ്പ് ഉത്സവങ്ങളും കേവലം ഒരു ദിവസത്തെ ആഘോഷമല്ല, മറിച്ച് തലമുറകളായി കൈമാറി വരുന്ന ഒരു പാരമ്പര്യമാണ്. ഇവ മനുഷ്യനെ പ്രകൃതിയോട് കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കുകയും, സമൂഹത്തിൽ ഐക്യവും സാഹോദര്യവും വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഓരോ ഉത്സവവും അതിന്റെ തനതായ വസ്ത്രങ്ങൾ, വിഭവങ്ങൾ, നൃത്തങ്ങൾ, പാട്ടുകൾ എന്നിവയിലൂടെ സമ്പന്നമാണ്. ഈ ആഘോഷങ്ങൾ ഭാരതത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക വൈവിധ്യത്തെയും സൗന്ദര്യത്തെയും ലോകത്തിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഓണത്തിന്റെ പുലിക്കളിയും, പൊങ്കലിന്റെ കാളയോട്ടവും, ബിഹുവിന്റെ നൃത്തവും, ബൈശാഖിയുടെ ഭാങ്ങ്റായും ഓരോ ദേശത്തിന്റെയും ആത്മാവിനെയാണ് പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത്.
ഈ ഉത്സവങ്ങളെല്ലാം ഭാരതത്തിന്റെ കാർഷിക സംസ്കൃതിയുടെയും, സമൂഹത്തിന്റെ കൂട്ടായ്മയുടെയും പ്രതീകങ്ങളാണ്. അവയെല്ലാം വിളവെടുപ്പിന്റെ ആഹ്ലാദവും, ഐക്യത്തിന്റെയും സാഹോദര്യത്തിന്റെയും സന്ദേശവും നൽകിക്കൊണ്ട് ഇന്ത്യയുടെ സാംസ്കാരിക ഭൂമികയെ കൂടുതൽ വർണ്ണാഭമാക്കുന്നു.
ഓണവും മറ്റ് ആഘോഷങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എങ്ങനെയാണ് നിങ്ങൾ കാണുന്നത്? നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം കമന്റ് ചെയ്യുക.
Article Summary: Indian harvest festivals like Onam, Pongal, Bihu, and Baisakhi unite people.
#Onam #HarvestFestival #IndianFestivals #CulturalUnity #Pongal #Bihu