ദക്ഷാ മനു 

(KVARTHA) ഒരു വ്യക്തി ചെയ്യുന്ന പ്രത്യേക കാര്യത്തേക്കാൾ, അയാൾ ആരാണെന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കുറ്റക്കാരനാക്കുന്ന രീതിയാണ് 'സ്റ്റാറ്റസ് ക്രൈം'. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വംശം, മതം, ലിംഗം, അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ സാമൂഹികമായ അവസ്ഥ (ഉദാഹരണം: ഭവനരഹിതർ, മാനസികരോഗി) എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അവരെ ശിക്ഷിക്കുന്നത് സ്റ്റാറ്റസ് ക്രൈമിന് ഉദാഹരണമാണ്.

ചില ആളുകള്‍ പ്രത്യേക പൊതു ഇടങ്ങളില്‍ ഒത്തുകൂടുന്നതോ അല്ലെങ്കില്‍ അവര്‍ നിര്‍ബന്ധിതമായി ആവശ്യമുള്ളിടത്ത് നിന്ന് വിട്ടുനില്‍ക്കുന്നതോ നിയന്ത്രണങ്ങള്‍ ഉള്ളിടത്ത് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതോ സാധാരണയായി സ്റ്റാറ്റസ് ക്രൈം ആണ്. ചില സ്റ്റാറ്റസ് കുറ്റവാളി നിയമങ്ങള്‍ ചില സ്റ്റാറ്റസിലുള്ള വ്യക്തികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി നടപ്പിലാക്കുമ്പോള്‍, ചില സ്റ്റാറ്റസിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങള്‍ പലപ്പോഴും പെരുമാറ്റത്തെ ക്രിമിനല്‍ വല്‍ക്കരിക്കുന്നതിതെ കുറിച്ച് ധാര്‍മ്മികവും നിയമപരവുമായ പ്രശ്‌നങ്ങള്‍ ഉയര്‍ത്തുന്നു.

ഭരണഘടനാപരമായ സമത്വത്തിന്റെ ഔപചാരികമായ ഉറപ്പുകള്‍ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ക്രിമിനല്‍ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയ്ക്കുള്ളിലെ പക്ഷപാതവും അധികാരത്തിലിരിക്കുന്നവര്‍ക്കുള്ള ശിക്ഷാ ഇളവും ദരിദ്രരുടെയും പാര്‍ശ്വവല്‍ക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുടെയും വര്‍ദ്ധിച്ചുവരുന്ന ക്രിമിനല്‍വല്‍ക്കരണത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഒരു അന്തരീക്ഷമാണ് ഇന്ത്യ ഇന്ന് അനുഭവിക്കുന്നത്. ഇന്ത്യയിലെ മുസ്ലീങ്ങളുടെ സാഹചര്യം, പ്രത്യേകിച്ച്, സംസ്ഥാന നിയമങ്ങളും മുനിസിപ്പല്‍ നിയന്ത്രണങ്ങളും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ പ്രഖ്യാപനങ്ങളും ഒരുമിച്ച് 'സ്റ്റാറ്റസ് ക്രൈം' എന്ന് മാത്രം വിശേഷിപ്പിക്കാവുന്ന കുറ്റാരോപണം എങ്ങനെ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു.

മുസ്ലിംകളെ ദേശീയ സുരക്ഷയ്ക്കോ സാമൂഹിക ഐക്യത്തിനോ ഉള്ള അന്തര്‍ലീനമായ ഭീഷണികളായി ഉയര്‍ത്തിക്കാട്ടുന്ന, അന്തരീക്ഷത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന തീക്ഷ്ണമായ വാക്കുകൾ മന്ത്രിമാരും നിയമപാലകരും ജഡ്ജിമാരും പതിവായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.  ഔദ്യോഗിക പ്രഖ്യാപനങ്ങള്‍ പലപ്പോഴും മുസ്ലിംകളെ വിശ്വസിക്കാന്‍ കൊള്ളാത്തവരോ ദേശസ്നേഹികല്ലാത്തവരോ ആയി മുദ്രകുത്തുന്നു. അവരെ  നിയമപരവുമായി ഉപദ്രവിക്കാനുള്ള ലക്ഷ്യമാക്കി മാറ്റുന്നു, അവരുടെ അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും നിയന്ത്രിക്കാന്‍ ലക്ഷ്യമിടുന്ന നിയമങ്ങള്‍ക്കും നയങ്ങള്‍ക്കും അടിത്തറയിടുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ മുസ്ലീം സ്വത്വത്തിന്റെ വര്‍ദ്ധിച്ചുവരുന്ന ക്രിമിനല്‍വല്‍ക്കരണം, ക്രിമിനല്‍ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയില്‍ കാര്യമായ പക്ഷപാതങ്ങള്‍ നിലനില്‍ക്കുമ്പോള്‍ ഔപചാരിക ഭരണഘടനാ സമത്വത്തിന്റെ പരിധി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

പൊലീസും നിരീക്ഷണവും

ഇന്ത്യന്‍ മുസ്ലീങ്ങള്‍ പലപ്പോഴും ഉയര്‍ന്ന പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയരാകുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും വര്‍ഗീയ സംഘര്‍ഷമോ തീവ്രവാദ അക്രമങ്ങളോ പോലുള്ള സംഭവങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷം. പതിവ് പോലീസ് നിരീക്ഷണം, സ്റ്റോപ്പ് ആന്‍ഡ് സെര്‍ച്ച് ഓപ്പറേഷനുകള്‍, പോലീസിംഗിലെ അമിതമായ ബലപ്രയോഗം, ഏകപക്ഷീയമായ തടങ്കലുകള്‍ എന്നിവ പലപ്പോഴും അമുസ്ലിംകളെ ആനുപാതികമായി ലക്ഷ്യമിടുന്നില്ല.
കൂടിച്ചേരല്‍, മതപരമായ പരിപാടികള്‍ ആഘോഷിക്കല്‍, അല്ലെങ്കില്‍ വസ്തുവകകള്‍ വാടകയ്ക്ക് എടുക്കുമ്പോള്‍ പോലും  സംശയത്തോടെയാണ് കാണുന്നത്. ഇന്ത്യയിലുള്ളത്  കൊളോണിയല്‍ സമ്പ്രദായങ്ങളുടെ ആവര്‍ത്തനമാണ്. അവിടെ ബ്രിട്ടീഷുകാര്‍ 'ക്രിമിനല്‍ ഗോത്രങ്ങള്‍' എന്ന് അവര്‍ മനസ്സിലാക്കിയ ചില സമുദായങ്ങളെ ആസൂത്രിതമായി നിരീക്ഷിക്കുകയും ലക്ഷ്യമിടുകയും ചെയ്തു.

ക്രിമിനല്‍ പ്രതിഷേധം

മുസ്ലീം നേതൃത്വത്തിലുള്ള പ്രതിഷേധങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങള്‍  എടുക്കാം,  പൗരത്വ ഭേദഗതി നിയമം അല്ലെങ്കില്‍ വര്‍ഗീയ ലക്ഷ്യങ്ങള്‍ പോലുള്ള വിവേചനപരമായ നിയമങ്ങള്‍ക്കെതിരെയുള്ള പ്രതിഷേധങ്ങള്‍ക്ക് പലപ്പോഴും സംസ്ഥാനത്തിന്റെ അനുപാതമില്ലാത്ത പ്രതികരണം നേരിടേണ്ടിവരും. പോലീസ് അടിച്ചമര്‍ത്തല്‍, കൂട്ട തടങ്കലുകള്‍, പ്രതിഷേധക്കാര്‍ക്ക് നേരെ വിവേചനരഹിതമായ വെടിവയ്പ്പ് എന്നിവ  സാധാരണമായി മാറി. മിക്ക കേസുകളിലും, സമാധാനപരമായ പ്രതിഷേധങ്ങളെ പൊതു സുരക്ഷയ്‌ക്കോ ദേശീയ സുരക്ഷയ്ക്കോ ഭീഷണിയായി മുദ്രകുത്തുന്നു. ഉത്തര്‍പ്രദേശിലും ഡല്‍ഹിയിലും പൗരത്വ ഭേദഗതി നിയമത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധത്തിനിടെ കണ്ടതുപോലെ, സൈനികവല്‍ക്കരിച്ച സമീപനമാണ് പോലീസ് പലപ്പോഴും സ്വീകരിക്കുന്നത്.
 
മറ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രതിഷേധത്തിനിടയില്‍ പൊലീസിന്റെ ഇത്തരം പ്രതികരണങ്ങള്‍ അപൂര്‍വമായി മാത്രമേ കാണാറുള്ളൂ, ഇത് സംസ്ഥാന ഭരണത്തിന്റെ ഇരട്ടത്താപ്പ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. മുസ്ലീം പ്രതിഷേധങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ അമിതമായ ബലപ്രയോഗം പലപ്പോഴും മരണങ്ങളില്‍ കലാശിക്കുന്നു, സിവിലിയന്‍ വിയോജിപ്പുകളും നിരായുധരായ സമ്മേളനങ്ങളും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലെ നിയന്ത്രണത്തില്‍ നിന്നുള്ള വ്യതിചലനമാണിത്.

നിഷ്പക്ഷമായ അന്വേഷണങ്ങള്‍ നടത്താനോ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ ഉത്തരവാദികളാക്കാനോ ഭരണകൂടം വിസമ്മതിക്കുന്നത് മുസ്ലീം ജീവിതത്തിന്റെ വ്യവസ്ഥാപിത മൂല്യച്യുതിക്ക് അടിവരയിടുന്നു. മുസ്ലിംകള്‍ക്കെതിരായ അക്രമം, ഭരണകൂട പ്രവര്‍ത്തകര്‍ പോലും അനുവദനീയമാണെന്ന് മാത്രമല്ല, മൗനാനുവാദം നല്‍കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതിന്റെ സൂചനയാണ് ഈ അപ്രമാദിത്വം.

നിരപരാധിയാണെന്ന് തെളിയുന്നത് വരെ കുറ്റക്കാരനാണ്

വര്‍ഗീയ കലാപത്തിന് ഇരയായവരുള്‍പ്പെടെ നിരപരാധികളായ മുസ്ലിംകളെ തെളിവുകളില്ലാതെ സംശയാസ്പദമായ കാരണങ്ങളാല്‍, വര്‍ഷങ്ങളോളം, നിയമവിരുദ്ധ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ (തടയല്‍) നിയമം അല്ലെങ്കില്‍ ദേശീയ സുരക്ഷാ നിയമം പോലുള്ള കര്‍ശനമായ നിയമങ്ങള്‍ക്ക് കീഴില്‍ തടവിലാക്കിയ നിരവധി കേസുകള്‍ ഉയര്‍ന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്.  തങ്ങളെ പലപ്പോഴും കുറ്റക്കാരായി കണക്കാക്കുന്ന, ഇതിനകം നിറഞ്ഞുനില്‍ക്കുന്ന ഒരു ക്രിമിനല്‍ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയില്‍, ഇന്ത്യന്‍ ജയിലുകളിലെ മുസ്ലീം വിചാരണത്തടവുകാരോട്  നിയമ ചട്ടക്കൂടുകള്‍ പലപ്പോഴും വലിയ ഉത്തരവാദിത്തം കാട്ടാറില്ല.  

കുറ്റവാളിയെന്ന അനുമാനം മുസ്ലിംകള്‍ക്കുള്ള നടപടിക്രമങ്ങളും മൗലികാവകാശങ്ങളും നിഷേധിക്കുന്നു.   പലപ്പോഴും ജാമ്യം ലഭിക്കാറില്ല. ഡല്‍ഹിയിലെ കലാപം മുതല്‍ രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള ആള്‍ക്കൂട്ടക്കൊലപാതകങ്ങള്‍ വരെയുള്ള കേസുകള്‍ക്ക് പൊതു സ്വഭാവമുണ്ട്. വര്‍ഗീയ ലക്ഷ്യത്തിന് ഇരയായ മുസ്ലിംകളെ ചിലപ്പോള്‍ കുറ്റവാളികളായി ചിത്രീകരിക്കുന്നതില്‍ പോലീസ് സമ്പ്രദായങ്ങള്‍ ഇത് കൂടുതല്‍ വഷളാക്കുന്നു.

മുസ്ലിംങ്ങളെ ലക്ഷ്യംവയ്ക്കുന്ന നിയമങ്ങള്‍

മാംസം, തുകല്‍ വ്യവസായങ്ങള്‍ പോലെ മുസ്ലീങ്ങള്‍ സാധാരണയായി നടത്തുന്ന പ്രത്യേക വ്യാപാരങ്ങളെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ള നിയമങ്ങള്‍ സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാരുകള്‍ നടപ്പിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. മൃഗസംരക്ഷണത്തിന്റെ പേരില്‍ അറവുശാലകള്‍ക്കും ഇറച്ചിക്കടകള്‍ക്കും നിരോധനം ഏര്‍പ്പെടുത്തി, ദരിദ്രരായ മുസ്ലിംകളുടെ ജീവിതത്തെ തകര്‍ക്കുകയും അവരുടെ വ്യാപാരം നിയമപരമായി അപകടകരമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 

ഈ നിരോധനങ്ങള്‍ തിരഞ്ഞെടുത്തതും മുസ്ലീം ഉപജീവനമാര്‍ഗങ്ങളെ ലക്ഷ്യമിടുന്നതിനാണ്, കാരണം സമാനമായ നിയന്ത്രണങ്ങളുടെ അഭാവത്തില്‍ ഹിന്ദുക്കളായ വ്യാപാരികള്‍ ബീഫ് കയറ്റുമതിക്കാര്‍ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, തെരുവ് കച്ചവടവും നിയന്ത്രിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും സാമ്പത്തികമായി പിന്നോക്കം നില്‍ക്കുന്ന മുസ്ലീങ്ങള്‍ ആധിപത്യം പുലര്‍ത്തുന്ന മേഖലയാണിത്.

സ്റ്റാറ്റസ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സംരക്ഷണം

പൊതുവെ പ്രിവന്‍ഷന്‍ ഓഫ് അട്രോസിറ്റി ആക്ട് എന്നറിയപ്പെടുന്ന പട്ടികജാതി പട്ടികവര്‍ഗ (അതിക്രമങ്ങള്‍ തടയല്‍) നിയമം വേരൂന്നിയ ജാതി അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള വിവേചനത്തിന്റെയും അക്രമത്തിന്റെയും ഒരു നീണ്ട ചരിത്രത്തെ പ്രത്യേകമായി ലക്ഷ്യമിടുന്നു.  പട്ടികജാതി-പട്ടികവര്‍ഗ വിഭാഗത്തില്‍പ്പെട്ട ഒരാള്‍ക്കെതിരെയുള്ള ആക്രമണം, വാക്കാല്‍ ദുരുപയോഗം, സ്വത്ത് നശിപ്പിക്കല്‍, സാമൂഹിക ബഹിഷ്‌കരണം അല്ലെങ്കില്‍ 'അപമാനപ്പെടുത്താനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ മനപ്പൂര്‍വ്വം അപമാനിക്കല്‍' എന്നിവ പോലുള്ള പ്രവൃത്തികള്‍ക്ക്, സാധാരണയായി ചെറിയ കുറ്റങ്ങളായോ സിവില്‍ പരാതികളായോ പരിഗണിക്കപ്പെടാവുന്ന നിയമപരമായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. നിയമപ്രകാരം. ഇവിടെ, 'സ്റ്റാറ്റസ് ക്രൈം' നേരെ വിപരീതമാണ്.

കടപ്പാട്: ദ സ്‌ക്രോള്‍

#MuslimsInIndia #StatusCrime #ReligiousDiscrimination #Criminalization #HumanRights #IndianLaw